| Rusijos patriarcho vizitas į Ukrainą: ar kas nors pasikeis sprendžiant Pravoslavų Bažnyčios Ukrainoje skilimo klausimą? | 2010 07 22 |
|
Liepos 20-ąją į Ukrainą aštuonių dienų vizito atvyko Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas. Patriarchas aplankys keletą Ukrainos miestų: Odesą, Krymą, Dniepropetrovską ir Kijevą. Į vakarinę šalies dalį jis nevažiuos. Be to, svečias ketina susitikti su Ukrainos prezidentu Viktoru Janukovyčiumi. Rusijos Pravoslavų Bažnyčios vadovas Ukrainos regionuose lankėsi prieš metus, o vasarį jis buvo specialiai atvykęs į Kijevą palaiminti prezidentą V. Janukovyčių. Dabartinio vizito išvakarėse interviu telekanalui „Inter“ Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas pabrėžė, kad pirmiausia norėtų pamatyti, kokių pasikeitimų įvyko šalyje po buvusių jo kelionių: „Kaip sakoma, vieną kartą pamatyti – geriau, nei šimtą kartų išgirsti. Bet jau dabar akivaizdu, kad politika stabilizuojasi, tolygesni ekonomikos rodikliai, palaikomi ryšiai su artimiausiais kaimynais, tarp jų su Rusija ir Europa, ir Jungtinėmis Valstijomis. Manau, kad Ukrainos visuomenės gyvenime ryškūs kokybiniai pokyčiai. Nors, gali būti, kad taip atrodo tik žiūrint iš šalies.“ Rusų Pravoslavų Bažnyčia neigia, kad šio vizito pobūdis – politinis, ir pabrėžia, jog pagrindinis patriarcho Kirilo tikslas – bendrauti su tikinčiaisiais, melstis su jais ir nusilenkti Kijevo Rusios šventovėms. Kijevo patriarchato Ukrainos Pravoslavų Bažnyčia įsitikinusi, kad Kirilo stumiama „maloniai skambanti dvasinio slavų valstybių susivienijimo idėja slepia imperinį norą atimti Ukrainai nepriklausomybę.“ Pirmąsias tris vizito dienas Kirilas praleis Odesoje. Liepos 23-iąją jis Kryme susitiks su prezidentu V. Janukovyčiumi, o 24-ąją vyks į Dniepropetrovską. Šį kartą jis nesilankys Vakarų Ukrainos regionuose. „Jis pakankamai įžvalgus, nes supranta, kad dabar jo kelionė į Ukrainos vakarus nebūtų maloni. Ji ir Kijeve gali sukelti nevienareikšmišką reakciją, kadangi Rusija pirmą kartą švenčia Rusios krikšto dieną, o šios šventės iniciatoriaus ir svarbiausio dvasinio įkvėpėjo nebus Rusijoje“, – sako Ukrainos religijotyrininkė Liudmila Filipovič. Jos manymu, Maskvos patriarcho buvimas Kijeve paskutinėmis jo vizito Ukrainoje dienomis gali išprovokuoti visuomenės neramumų. Maskvos svečio vizito proga, kaip ir pernai, keletas organizacijų, tarp jų ir dešiniųjų, rengia protesto akcijas prieš Rusijos Pravoslavų Bažnyčios „politinius planus“. Kokį vaidmenį Rusijos Pravoslavų Bažnyčia vaidina Rusijos ir Ukrainos santykiuose? Į šį klausimą „Svoboda“ interviu atsako Ukrainos religijotyrininkas, Religijos laisvės asociacijos pirmininkas Viktoras Jelinskis: „Sunku pasakyti, nes Rusų Pravoslavų Bažnyčios pagrindinė dalis – tai Ukrainos Pravoslavų Bažnyčia, vieninga su Maskvos patriarchatu. Visa ta struktūra susideda iš labai skirtingų dvasininkų, archijerėjų, tuo labiau – iš labai skirtingų pasauliečių, kurių daugelis gana nevienodai vertina rusų pasaulio doktriną, kurią praėjusiais metais skelbė patriarchas Kirilas. Todėl negalėčiau tvirtinti, kad Rusijos Pravoslavų Bažnyčia – tai tam tikras instrumentas, sujungiantis Ukrainą ir Rusiją. Man neatrodo, kad, tarkim, rusų pravoslavų pasaulio doktrina sieja mūsų tautas, o praėjusių metų patriarcho Kirilo vizitas būtų pagerinęs rusų ir ukrainiečių santykius. Nes patriarchas kreipėsi į vieną Ukrainos visuomenės dalį ir į ukrainiečių pravoslavų dalį. Jis nerado kokių nors atitinkamų žodžių tiems Ukrainos pravoslavams, kurie nepalaiko Maskvos patriarchato jurisdikcijos ir, kaip jis sako, jie yra atskilę. Ir tie žodžiai, kuriais jis kreipėsi į tuos žmones, jokiu būdu, tariant bažnytine kalba, nepadeda gydyti atskilimo, o tai reiškia – ir pagerinti rusų ir ukrainiečių santykių. Patriarchas (tuo metu metropolitas Kirilas) rado tam tikrų tinkančių žodžių tiems rusų pravoslavams, kurie buvo atsiskyrę nuo Maskvos patriarchato, kurie priklausė užsienio Bažnyčiai. Rado ir žodžių, ir tam tikrų susivienijimo modelių. Ukrainiečių pravoslavams panašių žodžių ar modelių jis nesiūlė.“ Galbūt per šį vizitą šių pasiūlymų jis pateiks? Man norisi tikėti, kad kai kurios praėjusio vizito pamokos padės. Turbūt nebus pareiškimų, kuriais būtų vienareikšmiškai ignoruotas pats egzistuojantis Ukrainos valstybingumas. Rusų pravoslavų pasaulis, kaip jis pabrėžė, – viršvalstybinis projektas. Тai ne tik dvasinis susivienijimas. Nors manau, kad vėl bus kalbama apie vienybę, apie susivienijimą, ir vienybė bus šio vizito refrenas. Bet dar kartą noriu pasakyti, kad kai kalbame apie kokios nors ukrainiečių dalies vienybę su Rusija, tai neturi atskirti kitos ukrainiečių dalies. Koks Ukrainos valdžios požiūris į vietos Bažnyčias? Anksčiau buvo kalbama, kad Kijevo patriarchato Ukrainos Bažnyčiai buvo skiriama daugiau dėmesio. Visi trys buvę Ukrainos prezidentai – Kravčiukas, Kučma ir Juščenka – vienaip ar kitaip kalbėjo apie tai, jog būtina vieninga vietos Pravoslavų Bažnyčia Ukrainoje, su tuo niekaip nesutiko kai kurie Rusijos Pravoslavų Bažnyčios atstovai. Dabartinis prezidentas ne kartą pabrėžė savo ypatingą požiūrį dėl Ukrainos Pravoslavų Bažnyčios vienybės su Maskvos patriarchatu pačiam Maskvos patriarchui, bet pastaruoju metu jis padarė keletą pareiškimų apie tai, kad jis mano, jog pagal įstatymą religinės organizacijos turi lygias teises. Todėl Ukrainoje laikomasi gana aukštų religijos laisvės standartų. Kol kas nieko negaliu pasakyti, kad dabartinė administracija būtų ką nors padariusi laužant tuos standartus. Daugiau skaityti: http://www.svobodanews.ru/content/article/2104531.html#ixzz0uEDH4CIv Parengta pagal „Radio Svoboda“ Bernardinai.lt | |
Naujienos
